Πέμπτη 27 Δεκεμβρίου 2012

Πως πήραν το όνομά τους οι 12 μήνες του χρόνου;

ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ :

Ο πρώτος μήνας του χρόνου πήρε το όνομά του από τον θεό των Ρωμαίων, τον Ιανό (Janus). Ο Ιανός ήταν θεός με δύο πρόσωπα, τα οποία κοίταζαν σε αντίθετες κατευθύνσεις, γι αυτό τον αποκαλούσαν και…Janus bifrons δηλαδή διπρόσωπο Ιανό. Τα δυο του...


 πρόσωπα συμβόλιζαν την αρχή και το τέλος, τη νιότη και το γήρας, την είσοδο και την έξοδο. Γι αυτό και του αφιέρωσαν τον Ιανουάριο που σαν πρώτος μήνας του χρόνου, κοίταζε προς τον προηγούμενο χρόνο και προς τον επόμενο.

ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ :

Το όνομά του προέρχεται από το λατινικό ρήμα februare που σημαίνει καθαρίζω, εξαγνίζω. Ήταν αφιερωμένος στο θεό του Άδη Φέβρουο και στους νεκρούς γι αυτό και στη διάρκεια του οι Ρωμαίοι διοργάνωναν τελετές καθαρμών και εξαγνισμών. Με το παλαιότερο ρωμαϊκό ημερολόγιο ήταν ο τελευταίος μήνας του χρόνου και οι άνθρωποι έπρεπε να μπουν στον καινούργιο χρόνο καθαροί και αμόλυντοι. Με την καθιέρωση του Ιουλιανού ημερολογίου το 46 π.Χ. περιορίστηκαν οι ημέρες του από 30 σε 29 και την εποχή του αυτοκράτορα Αύγουστου του αφαιρέθηκε άλλη μια μέρα η οποία προστέθηκε στον �ύγουστο και έτσι έχει 28 ημέρες, και 29 κάθε τέσσερα χρόνια, οπότε το έτος αντί 365 ημέρες έχει 366 και ονομάζεται δίσεκτο από το bis sextus (δις έκτη) δηλαδή δύο φορές η 24η του μήνα που ήταν η έκτη μέρα πριν από τις Καλένδες του Μαρτίου.

Εμείς, τον λέμε Φλεβάρη επειδή τότε ανοίγουν οι φλέβες της γης, δηλαδή αναβρύουν πολλά νερά, τον λέμε και Κουτσοφλέβαρο, επειδή έχει λιγότερες μέρες.

ΜΑΡΤΙΟΣ :

Κατά το αρχαίο ρωμαϊκό ημερολόγιο ήταν ο πρώτος μήνας του χρόνου και ονομαζόταν Primus. Μετά το 46 π.Χ. ονομάστηκε Μάρτιος, έγινε ο τρίτος μήνας του χρόνου, αφιερωμένος στον θεό Μαρς που αρχικά ήταν ο θεός της γονιμότητας και των αγρών αλλά αργότερα ταυτίστηκε με τον Άρη θεό του πολέμου. Ήταν πατέρας του Ρέμου και του Ρωμύλου και γενάρχης των Ρωμαίων. Είναι ο πρώτος μήνας της Άνοιξης και στις 21 Μαρτίου είναι η εαρινή ισημερία.

Οι Έλληνες του έχουν δώσει πολλά ονόματα, όπως «ανοιξιάτης» επειδή φέρνει την άνοιξη, «γδάρτης», «παλουκοκαύτης» και «πεντάγνωμος» επειδή ο καιρός είναι άστατος, «βαγγελιώτης» από τη γιορτή του Ευαγγελισμού, «πενταγιόματο» (δηλ. πέντε γεύματα) στην ορεινή Πελοπόννησο.

Την 1η του Μάρτη, τα παιδιά δένουν στο χέρι τους το «μάρτη» ή «μαρτιά» ένα κορδόνι από κόκκινη και άσπρη κλωστή, για να μη τα κάψει ο μαρτιάτικος ήλιος.



ΑΠΡΙΛΙΟΣ :

Είναι ο τέταρτος μήνας του χρόνου. Το όνομά του προέρχεται από το λατινικό ρήμα aperio που σημαίνει «ανοίγω» γιατί τότε ανοίγει ο καιρός και ανθίζουν τα λουλούδια. Ήταν αφιερωμένος στην θεά Αφροδίτη.

Τον λέμε Ανοιξιάτη, Λαμπριάτη από τη μεγάλη γιορτή του Πάσχα και Αϊγιωργίτη από την γιορτή του Αγίου Γεωργίου.

Την Πρωταπριλιά συνηθίζουμε να λέμε αθώα ψέματα και να κάνουμε ανώδυνες φάρσες, ένα έθιμο που μας έχει έρθει από τη δυτική Ευρώπη και που έγινε περισσότερο γνωστό περί το 1880 μέσω της «Εφημερίδας» του Κορομηλά.

ΜΑΪΟΣ :

Ο πέμπτος μήνας του χρόνου πήρε το όνομά του από την ρωμαϊκή θεότητα Maja (Μάγια). Το όνομα Maja προήλθε από τη λέξη Μαία (τροφός) τη μητέρα του θεού Ερμή στον οποίο ήταν αφιερωμένος.Είναι ο μήνας των λουλουδιών και την 1η Μαΐου πλέκουμε στεφάνια με λουλούδια και τα κρεμάμε στις εξώπορτες μέχρι τις 24 Ιουνίου που τα καίμε στις φωτιές του Άι- Γιάννη.

Η Πρωτομαγιά έχει χαρακτηριστεί ως παγκόσμια ημέρα αργίας και διεκδικήσεων των εργατών γι αυτό την ονομάζουμε και «Εργατική Πρωτομαγιά». Τη 2η Κυριακή του Μαΐου είναι η «Γιορτή της Μητέρας».

Κατά το τριήμερο 21-23 γίνονται «Τα Αναστενάρια» προς τιμή των Αγίων Κωνασταντίνου και Ελένης. Στο τελετουργικό τους περιλαμβάνουν εκστατικούς χορούς, πομπικές περιφορές εικονισμάτων αλλά κυρίως πυροβασία δηλαδή περπάτημα πάνω σε αναμμένα κάρβουνα.

Τον λένε και Κερασάρη γιατί τότε βγαίνουν τα κεράσια.

ΙΟΥΝΙΟΣ :

Ο έκτος μήνας του έτους, ήταν αφιερωμένος από τους Ρωμαίους στη θεά Juno (Ήρα), σύζυγο του Jupiter (Δίας), προστάτιδα του οίκου και του γάμου. Κατά μία άλλη εκδοχή, πήρε το όνομά του από τον Λεύκιο Ιούνιο Βρούτο. Αυτός ανέτρεψε τον βασιλιά Ταρκύνιο τον Υπερήφανο το 510 π.Χ., εγκαθίδρυσε τον θεσμό της Υπατείας, θεμελίωσε τη Δημοκρατία και έγινε ο πρώτος Ύπατος της Ρώμης.

Στις 21 Ιουνίου είναι το θερινό ηλιοστάσιο, οπότε ξεκινά επίσημα το καλοκαίρι, ενώ έχουμε τη μεγαλύτερη σε διάρκεια ημέρα στο βόρειο ημισφαίριο και την μικρότερη στο νότιο.

Λέγεται θεριστής γιατί κατά τη διάρκεια του γίνεται ο θερισμός του σταριού, ορνιαστής ή ρινιαστής γιατί γίνεται τεχνητή γονιμοποίηση των ήμερων συκιών με ορνιούς δηλαδή καρπούς άγριας συκιάς.

ΙΟΥΛΙΟΣ :



Ο έβδομος μήνας του έτους έχει 31 ημέρες και είναι αφιερωμένος στον Ιούλιο Καίσαρα ο οποίος θεωρείται ένας από τους τρεις μεγάλους στρατηλάτες του αρχαίου κόσμου.Ήταν εξαιρετικά ευφυής πολιτικός, στρατιωτικός, νομοθέτης, ρήτορας, ιστορικός, ανέβηκε σε όλα τα αξιώματα και άφησε σημαντικό έργο.

Τον Ιούλιο, οι Ρωμαίοι τον έλεγαν Quintilis επειδή κατά το ημερολόγιο του Νουμά Πομπιλίου ήταν ο πέμπτος μήνας του έτους με πρώτο το Μάρτιο. Το 153 π.Χ. ως πρώτη ημέρα του έτους ορίστηκε η 1η Ιανουαρίου.

Το 46π.Χ., ο Ιούλιος Καίσαρας ανέθεσε στον Σωσιγένη να αναμορφώσει το ρωμαϊκό ημερολόγιο το οποίο βασιζόταν στις φάσεις της σελήνης αλλά οι ατέλειες που είχε, είχαν σαν αποτέλεσμα να δημιουργηθούν μεγάλες αποκλίσεις στην εαρινή ισημερία. Στο νέο ημερολόγιο, που ονομάστηκε Ιουλιανό, προστέθηκαν 80 ημέρες που δεν είχαν καταμετρηθεί και το έτος 46 ονομάστηκε «έτος σύγχυσης» διότι είχε 445 ημέρες.

Ο Ιούλιος είναι ένας μήνας με πολλές γιορτές και πανηγύρια, όπως της Αγίας Κυριακής στις 7, της Αγίας Μαρίνας στις 17 που είναι προστάτιδα των παιδιών, του Προφήτη Ηλία στις 20, της Αγίας Παρασκευής στις 26 που προστατεύει τα μάτια, του Αγίου Παντελεήμονα στις 27.

Τον λέμε και Αλωνάρη επειδή κατά τη διάρκειά του γίνεται το αλώνισμα του σταριού.

ΑΥΓΟΥΣΤΟΣ :

Ο Αύγουστος οφείλει το όνομά του στον αυτοκράτορα Οκταβιανό ο οποίος τιμήθηκε από την Σύγκλητο με το προσωνύμιο Αύγουστος που σημαίνει σεβαστός. Η ηγεμονία του ήταν η αφετηρία μιας σχετικά ειρηνικής περιόδου για την αυτοκρατορία που έγινε γνωστή ως Pax Romana. Δημιούργησε μεγάλο έργο, όπως κατασκευή οδικού δικτύου, μεταρρύθμιση του φορολογικού συστήματος, ώθηση στα γράμματα και τις τέχνες,συγκρότηση μόνιμου στρατού κ.λπ. Ο Οκταβιανός ήταν ανηψιός του Ιούλιου Καίσαρα και εξίσου σημαντική προσωπικότητα με εκείνον. Του αφιέρωσαν τον μήνα Sextilis (έκτος) των Ρωμα�ων στον οποίο έδωσαν 31 ημέρες (γιατί θεωρούσαν ότι ήταν υποτιμητικό να έχει λιγότερες ημέρες από τον Ιούλιο), παίρνοντας μία ημέρα από τον Φεβρουάριο ο οποίος έτσι έμεινε με 28 ημέρες.

Τον Αύγουστο γίνονταν παλαιότερα προγνώσεις του καιρού με τα «μερομήνια», δηλαδή το πρώτο δωδεκαήμερο του Αυγούστου χρησίμευε για να προβλέψουν τον καιρό όλης της χρονιάς. Έτσι τα καιρικά φαινόμενα της 1ης Αυγούστου θα ήταν ο καιρός που θα επικρατούσε το Σεπτέμβρη, της 2ης Αυγούστου του Οκτώβρη κ.λπ.

Τον Αύγουστο τον λέμε και Συκολόγο γιατί τότε ωριμάζουν τα σύκα αλλά και Δριμάρη από τις δρίμες (ξωτικά) που τις 6 πρώτες μέρες του Αυγούστου επηρεάζουν τα νεράκαι τότε δεν πρέπει να κολυμπάς ή να πλένεις ρούχα.

Ο Αύγουστος είναι ο μήνας της Παναγίας με τη μεγάλη γιορτή του Δεκαπενταύγουστου.

ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΣ :

Ο Σεπτέμβριος κατείχε την έβδομη θέση στη σειρά των μηνών, όπως δείχνει και το όνομά του καθώς septem στα λατινικά σημαίνει επτά. Όταν όμως καθιερώθηκε το ιουλιανό ημερολόγιο με πρώτο μήνα του έτους τον Ιανουάριο ο Σεπτέμβριος έγινε ένατος.

Η 1η του Σεπτέμβρη θεωρείται η αρχή του εκκλησιάστικού έτους, αποτελεί την Αρχή της Ινδίκτου, από την λατινική λέξη indictio (επιβολή φόρου), την οποία εισήγαγε ο Καίσαρας Αύγουστος όταν διέταξε να γίνει γενική απογραφή των κατοίκων του Ρωμαϊκού κράτους και να εισπραχθούν φόροι την 1η του Σεπτέμβρη. Η Ινδικτιώνα είναι τρόπος μέτρησης του χρόνου ανά 15ετίες με αφετηρία την γέννηση του Χριστού ή από το 3 π.Χ. Η 23η του Σεπτέμβρη, γενέθλια ημέρα του αυτοκράτορα της Ρώμης Οκταβιανού, καθορίστηκε ως Πρωτοχρονιά και ως Αρχή της Ινδίκτου. Η Εκκλησία σ' αυτή την Πρωτοχρο�ιά τοποθέτησε τη γιορτή της σύλληψης του Προδρόμου, που αποτελεί το πρώτο γεγονός της ευαγγελικής ιστορίας, ενώ το 462 μ.Χ. η εκκλησιαστική Πρωτοχρονιά μετατέθηκε την 1η Σεπτεμβρίου για πρακτικούς λόγους.

Τον Σεπτέμβριο αρχίζει και το γεωργικό έτος καθώς τότε ξεκινούν όλες οι αγροτικές εργασίες.

Λέγεται και Τρυγητής γιατί τότε γίνεται ο τρύγος των αμπελιών ενώ αρχίζει η σπορά και το όργωμα. Στις 2 του Σεπτέμβρη είναι η γιορτή του Αγίου Μάμα που θεωρείται προστάτης των βοσκών.

Στις 14 του Σεπτέμβρη είναι η μεγάλη γιορτή της Ύψωσης του Τιμίου Σταυρού. Στις 23 του μήνα είναι η φθινοπωρινή ισημερία και η νύχτα θα έχει μεγαλύτερη διάρκεια από την ημέρα έως την εαρινή ισημερία.

ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ :



Από την λέξη octo που σημαίνει οκτώ πήρα ο Οκτώβριος το όνομά του μια και στο παλαιό ρωμαϊκό ημερολόγιο ήταν ο όγδοος μήνας. Το 46 π.Χ. με την αλλαγή του ημερολογίου έγινε ο δέκατος μήνας αλλά κράτησε το όνομά του.

Το Ιουλιανό ημερολόγιο είχε απόκλιση μίας ημέρας κάθε 128 χρόνια από το πραγματικό τροπικό έτος και έτσι το 1582 καταμετρήθηκαν 10 ημέρες απόκλισης, οπότε ο Πάπας Γρηγόριος ο 13ος θέσπισε το Γρηγοριανό ημερολόγιο τον Οκτώβριο του 1582 και την 4η Οκτωβρίου αυτού του έτους την διαδέχτηκε η 15η Οκτωβρίου αντί της 5ης για να αφαιρεθούν οι 10 ημέρες οι οποίες είχαν καταμετρηθεί χωρίς ωστόσο να έχουν διανυθεί και να επανέλθει η εαρινή ισημερία στην 21η Μαρτίου.

Τον Οκτώβριο τον λέμε και Βροχάρη για τις ευεργετικές για τους γεωργούς βροχές του. Ακόμα τον ονομάζουμε Σποριά ή Σπαρτό γιατί αρχίζει η σπορά στους αγρούς, αλλά και Άι-Δημητριάτη για τη μεγάλη γιορτή του Αγίου Δημητρίου.

Ο Οκτώβριος είναι ο μήνας των χρυσανθέμων.

ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ :

Είναι ο ενδέκατος μήνας του έτους σύμφωνα με το τωρινό ημερολόγιο, αλλά κατά το παλαιό ρωμαϊκό ημερολόγιο ήταν ο ένατος μήνας γι αυτό και το όνομά του προέρχεται από τον αριθμό εννέα που στα λατινικά είναι novem. Είναι ο τελευταίος μήνας του φθινοπώρου και ο μήνας που αρχίζει η συγκομιδή της ελιάς ενώ τελειώνει η σπορά και τα κοπάδια κατεβαίνουν στα χειμαδιά τους να ξεχειμωνιάσουν. Το πρώτο δεκαπενθήμερο του Νοέμβρη βασιλεύει η Πούλια (πλειάδες) γεγονός που σηματοδοτεί τον ερχομό του χειμώνα.

Τον λέμε Κρασομηνά γιατί ανοίγονται τα καινούργια κρασιά, Ανακατωμένο γιά τον άστατο καιρό του, Χαμένο γιατί είναι μεγάλες οι νύχτες του και οι μικρότερες στη διάρκεια του έτους οι μέρες του, αλλά και Αρχαγγελίτη από τη μεγάλη γιορτή των Αρχαγγέλων Γαβριήλ και Μιχαήλ στις 8 Νοεμβρίου.

Έχει πάρα πολλές θρησκευτικές γιορτές όπως του Αγίου Μηνά, των Αγίων Αναργύρων, των Αγίων Ακινδύνων, του Αγίου Φιλίππου, του Αγίου Ανδρέα, τα Εισόδια της Θεοτόκου, της Αγίας Αικατερίνης κ.λπ.

ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ :

Ο τελευταίος μήνας του έτους, ο πρώτος του χειμώνα, ο δέκατος του παλιού ρωμαϊκού ημερολογίου από όπου πήρε και το όνομά του. Decem στα λατινικά είναι το δέκα. Είναι ένας μήνας γεμάτος από γιορτές, του Αγίου Νικολάου, του Αγίου Σάββα, της Αγίας Βαρβάρας, του Αγίου Σπυρίδωνα, του Αγίου Ελευθερίου και άλλες με μεγαλύτερη την γιορτή της γέννησης του Χριστού, τα Χριστούγεννα στις 25 του μήνα.

Τον λένε και Χιονιά, Ασπρομηνά, Χριστουγεννιάτη, Χριστιανάρη, Δεκέμπρη, Άι-Νικολιάτη.

Είναι ο μήνας με τις λιγότερες ώρες φωτός στο βόρειο ημισφαίριο και τις περισσότερες ώρες φωτός στο νότιο ημισφαίριο μια και ο ήλιος έχει τώρα τη μεγαλύτερη απόκλιση νότια του Ισημερινού. Στις 22 του μηνός είναι το χειμερινό ηλιοστάσιο οπότε η απόκλιση του ήλιου νότια του Ισημερινού αρχίζει να λιγοστεύει και έτσι αρχίζει να μεγαλώνει η ημέρα και να μικραίνει η νύχτα.

Κατά την παράδοση στις 25 του μήνα ξεχύνονται οι καλλικάντζαροι στον επάνω κόσμο και παραμένουν μέχρι τα Φώτα οπότε εξαφανίζονται με τον αγιασμό των υδάτων. Είναι δαιμόνια τα οποία βγαίνουν από τη γη αυτό το δωδεκαήμερο που τα νερά είναι αβάπτιστα για να πειράξουν τους ανθρώπους. Φοβούνται τις φωτιές και τα κουδούνια, γι αυτό σε πολλές περιοχές της Ελλάδας ανάβουν φωτιές και τραγουδάνε χτυπώντας κουδούνια.

πηγή: anexigita.com


Διαβάστε περισσότερα »

Έρχεται με πρόταση για το όνομα ο Νίμιτς.

Συγκεκριμένη πρόταση για το θέμα της ονομασίας προτίθεται να κομίσει στις αρχές Ιανουαρίου σε Σκόπια και Αθήνα ο μεσολαβητής Μάθιου Νίμιτς, υποχρεώνοντας έτσι τις δύο κυβερνήσεις να ...


λάβουν κρίσιμες αποφάσεις προκειμένου να απαλλαγούν από την ευθύνη ενδεχόμενου αδιεξόδου, που θα είχε σοβαρές παρενέργειες τόσο στην ΕΕ όσο και στο ΝΑΤΟ.

Ο κ. Νίμιτς θα φτάσει στην Αθήνα (8-9 Ιανουαρίου) από τα Σκόπια, σε μια... προσπάθεια για να επιτύχει πρόοδο, με διαπραγματευτικό μοχλό πίεσης την απόφαση του Συμβουλίου υπουργών της ΕΕ για την ευρωπαϊκή πορεία της ΠΓΔΜ.

Η απόφαση προβλέπει ότι εντός της άνοιξης θα υπάρξει έκθεση από τον (φιλικά διακείμενο προς τα Σκόπια) επίτροπο για τη διεύρυνση Σ. Φούλε, που θα καταγράφει και τα βήματα που έ�ιναν στη διαδικασία επίλυσης του θέματος της ονομασίας, ώστε να αποφασίσουν κατόπιν οι υπουργοί εάν μπορούν να αποφασίσουν την έναρξη ενταξιακών διαπραγματεύσεων της Ευρωπαϊκής Ενωσης με τα Σκόπια έως τον Ιούνιο.

Η απόφαση αυτή, όμως, ουσιαστικά δίνει τη δυνατότητα στον κ. Νίμιτς να καθορίσει τις εξελίξεις, καθώς η υποβολή μιας πρότασης που η Αθήνα δεν μπορεί να αποδεχθεί θα έδινε την ευκαιρία για άσκηση ασφυκτικών πιέσεων προς τη χώρα μας από εκείνους τους εταίρους που εδώ και μήνες έχουν ταχθεί υπέρ της έναρξης ενταξιακών διαπραγματεύσεων! , χωρίς την προηγούμενη επίλυση της ονομασίας, με το προσωρινό όνομα FYROM.

Μηνύματα
Τα μηνύματα που έχει στείλει ο κ. Νίμιτς δεν είναι θετικά, καθώς είναι σαφής η προσπάθειά του να αναδιατυπώσει προτάσεις που στο παρελθόν έχουν με τον ένα ή τον άλλο τρόπο απορριφθεί από τις δύο πλευρές.

Υπάρχουν ενδείξεις ότι η πρότασή του θα περιλαμβάνει έναν γεωγραφικό επιθετικό προσδιορισμό, χωρίς να είναι γνωστό εάν θα είναι το πρόθεμα της «Μακεδονίας» ή της «Δημοκρατίας» (το δεύτερο το απορρίπτει η Αθήνα) και συγχρόνως δεν θα ακουμπά καθόλου το θέμα τ�ς ταυτότητας και της γλώσσας.

Το «αντίβαρο» θα αφορά το εύρος χρήσης, καθώς ο κ. Νίμιτς προσανατολίζεται να προτείνει ονομασία για τις διμερείς σχέσεις και τους διεθνείς οργανισμούς και μη δεσμευτική σύσταση για χρήση και σε διμερείς σχέσεις, ενώ αποφεύγει πλέον κάθε συζήτηση για κατοχύρωση της όποιας λύσης στο σύνταγμα της ΠΓΔΜ.

Εάν ο κ. Νίμιτς δεν αλλάξει προσανατολισμό τις επόμενες δύο εβδομάδες (αν και γίνονται προσπάθειες σε αυτήν την κατεύθυνση), τότε η κυβέρνηση θα βρεθεί μπροστά σε πολύ δύσκολη επιλογή, καθώς η απόρριψη μιας αρν! ητικ�! �ς πρότασης θα μεταφέρει υπό δυσμενείς μάλιστα συνθήκες την αντιπαράθεση στο ευρωπαϊκό πεδίο, ενώ η αποδοχή της πέραν των δυσμενών για τα εθνικά συμφέροντα συνεπειών θα έστελνε και πολιτικά λάθος μηνύματα στο εσωτερικό, καθώς θα δινόταν η εντύπωση ότι υπό την πίεση των «δανειστών» η κυβέρνηση, ακόμη και ο Αντώνης Σαμαράς που ταύτισε μεγάλο μέρος της πολιτικής διαδρομής του με το Σκοπιανό, υποχώρησε στις αξιώσεις των Σκοπιανών για την επιβολή μιας παραλλαγής «διπλής ονομασίας».
Νίκος Μελέτης

πηγ�


Διαβάστε περισσότερα »

ΑΠΙΣΤΕΥΤΟ:Ο Οσαμα Μπιν Λαντεν είχε δώσει...φακελάκι στην πολεοδομία!!!

Ο Οσάμα μπιν Λάντεν είχε δωροδοκήσει έναν υψηλόβαθμο υπάλληλο της πακιστανικής πολεοδομίας ώστε να του επιτραπεί να χτίσει το "οχυρό" του στο Αμποταμπάντ, όπου εντοπίστηκε τελικά και σκοτώθηκε από τις αμερικανικές ειδικές δυνάμεις πέρσι τον Μάιο!
Τις λεπτομέρειες της υπόθεσης αυτής κατέγραψε ο ίδιος ο μπιν Λάντεν στο...


 ημερολόγιό του, σύμφωνα με το δημοσίευμα της εφημερίδας The News.

Ο κρατικός υπάλληλος έλαβε 50.000 ρουπίες (περίπου 515 δολάρια) για να εγκρίνει την οικοδομική άδεια του οχυρωμένου σπιτιού στην πόλη Αμποταμπάντ, στο βόρειο Πακιστάν.

Το ημερολόγιο του μπιν Λάντεν είχε ξεχαστεί μέσα στο κρησφύγετό του αφού οι Αμερικανοί στρατιώτες πήραν μαζί τους χιλιάδες έγγραφα, σκληρούς δίσκους, ηλεκτρονικούς υπολογιστές και άλλα αντικείμενα. Σήμερα βρίσκεται στα χέρια των πακιστανικών αρχών.

Σύμφωνα με την εφημερίδα, ο διεφθαρμένος υπάλληλος --το όν�μα του οποίου δεν αποκαλύφθηκε-- έχει ανακριθεί από τις πακιστανικές αρχές.

Ο μπιν Λάντεν "ήξερε καλά" ότι υπήρχε διαφθορά στις πακιστανικές πολεοδομίες και το "δωράκι" προς τον υπάλληλο δόθηκε με τη συγκατάθεσή του.

Το σπίτι του πρώην ηγέτη της Αλ Κάιντα κατεδαφίστηκε φέτος καθώς εκφράζονταν φόβοι ότι μέλη και συμπαθούντες της οργάνωσης θα το μετέτρεπαν σε χώρο ιερού προσκυνήματος.

πηγή 


Διαβάστε περισσότερα »

Η φωτογραφία της ημέρας



Διαβάστε περισσότερα »

Διαβάστε τι αλλάζει από 1 Ιανουαρίου στα εισιτήρια

Το νέο έτος φέρνει αλλαγές…

στα εισιτήρια των Μέσων Μαζικής Μεταφοράς.

Ήδη από την 1η Ιανουαρίου οι επιβάτες θα έχουν την ευκαιρία να προμηθευτούν τις δεσμίδες με τα δέκα εισιτήρια, με ένα επιπλέον εισιτήριο δωρεάν.

Την ίδια στιγμή, αναμένεται να ανακοινωθούν εκπτώσεις για όσους χρησιμοποιούν τις μηνιαίες και ετήσιες κάρτες απεριορίστων διαδρομών. Η προσφορά θα ισχύει για τις ημέρες όπου οι Αστικές Συγκοινωνίες θα παραμένουν ακινητοποιημένες, λόγων απεργιών των εργαζομένων.

Παράλληλα, έρχεται το ηλεκτρονικό εισιτήριο, το οποίο οι πολίτες θα το «γεμίζουν» με μονάδες μέσω internet, κινητού ή πιστωτικής ή χρεωστικής κάρτας. Το νέο έτος φέρνει πιο εντατικούς ελέγχους και αλλαγές στον τρόπο πληρωμής του προστίμου, σε όσους «συλλαμβάνονται» χωρίς εισιτήριο.

Συγκεκριμένα, θα μπορεί να πληρώσει το 50% του ποσού εντός 10 ημερών. Το ίδιο που συμβαίνει και με τις κλήσεις της τροχαίας, δηλαδή.

thestival.gr



Διαβάστε περισσότερα »

Έρευνες για τα πετρέλαια: Η Ελλάδα κρύβει ένα «θησαυρό»!!!

Ενθαρρυντικές είναι οι πρώτες ενδείξεις για τα κοιτάσματα υδρογονανθράκων στην Ελλάδα.

Σύμφωνα με πληροφορίες τα αποτελέσματα του ερευνητικού σκάφους της νορβηγικής εταιρείας  PGS, που πραγματοποιεί έρευνες στις θαλάσσιες περιοχές στο Ιόνιο και νοτίως της Κρήτης έρχονται να επιβεβαιώσουν τις αρχικές εκτιμήσεις.

Στο Ιόνιο οι σεισμικές καταγραφές είναι δισδιάστατες με πυκνότητα περί τα 10 χιλιόμετρα ενώ στην Κρήτη βρίσκεται κοντά στα 40 χιλιόμετρα, αποτελέσματα που έρχονται να επαληθεύσουν έρευνες προηγούμενων ετών, οι οποίες δεν είχαν άδεια και τα δεδομένα τους κατέληγαν στα αρχεία εταιρειών ενέργειας.

Συνολικά πρόκειται να ερευνηθούν περίπου 8.500 χιλιόμετρα  ενώ οι πρώτες έρευνες  δείχνουν στο Ιόνιο πολύ μεγαλύτερα κοιτάσματα από τα ελάχιστα υπολογιζόμενα των 350 εκατομμυρίων βαρελιών πετρελαίου.

Στην Κρήτη αναμένονται σημαντικά κοιτάσματα στα ανατολικά του νησιού .

Οι έρευνες αναμένεται να ολοκληρωθούν περί τον Απρίλιο και ο πρώτος γύρος αδειοδοτήσεων μπορεί να ολοκληρωθεί σε περίπου ένα χρόνο.



Διαβάστε περισσότερα »

ΔΩΡΑ: Τι σημαίνουν; Ποιος είναι ο σωστός τρόπος να τα επιλέγουμε;




Δώρα που παίρνεις, δώρα που δίνεις. Ποιο είναι το μυστικό επιτυχίας;
 
Χριστούγεννα, φώτα, μουσικές ...και δώρα! Κουτάκια με όμορφο περιτύλιγμα, γυαλιστερές κορδέλες και φιόγκους. Εκείνη η χαρά όταν ακούς "αυτό είναι για σένα!". Κι εκείνη η γλυκιά αναμονή, όταν προσπαθείς να το ανοίξεις να δεις τι είναι, τι κρύβει μέσα του...
 
"Τα δώρα σημαίνουν αγάπη, προσφορά, φροντίδα, νοιάξιμο, ικανοποίηση εσωτερικής ανάγκης για απόδειξη της αγάπης, αλλά και για τη χαρά και την έκπληξη που συνοδεύει τη γιορτή" σημειώνει η ψυχολόγος Χρυσούλα Μαυράκη. "Για αυτό ακριβώς τα έχουμε και ανάγκη. Για να νιώθουμε το νόημα της γιορτής μέσα από αυτό που δεχόμαστε και να επιβεβαιώσουμε τα αισθήματα του άλλου".
 
"Τα δώρα μας ανεβάζουν ψυχολογικά. Μας κάνουν να νιώθουμε αγαπητοί, περήφανοι, αποδεκτοί, ότι ο άλλος μας σκέφτεται και ότι είμαστε σημαντικοί για αυτόν".
 
Η σκέψη, η προσπάθεια και η αξία

Η ψυχολόγος διευκρινίζει ότι "δεν θα πρέπει να δίνουμε σημασία στη χρηματική αξία του δώρου, άλλα στην συναισθηματική. Πρέπει να το βλέπουμε σαν μια πράξη αγάπης και προσφοράς από αυτόν που το προσφέρει".
 
"Πιο σημαντικό είναι ένα δώρο όταν δείχνει ότι κάποιος το σκέφτηκε πολύ, το έψαξε πολύ ή το έφτιαξε ο ίδιος από ένα δώρο που απλά πήγε και το πήρε με την πιστωτική του κάρτα".
 
"Έίναι πιο σημαντικό όταν ξέρεις ότι ο άλλος έψαξε να το βρει επειδή ήξερε ότι θα σου αρέσει, πήγε ακόμη και σε άλλη πόλη για να το βρει να στο φέρει, για να σε ευχαριστήσει ακόμα κι αν αυτό είναι ένα λουλούδι ειδικό που βγαίνει μόνο εκεί" τονίζει η κ.Μαυράκη.
 
Το δώρο, λοιπόν, δεν είναι θέμα χρημάτων. Όταν ανοίγεις ένα περιτύλιγμα και αποκαλύπτεις το περιεχόμενό του μην βιαστείς να κρίνεις την αξία του, αλλά την ουσία του. Κρύβει σκέψη, σε εκφράζει, είναι κάτι ιδιαίτερο, είναι χειροποίητο... Τα τελευταία δείχνουν ότι εκείνος που στο προσφέρει ενδιαφέρεται, αφιέρωσε χρόνο, ήξερε τι ήθελες...
 
Η αξία δεν έχει σημασία. Η χειρονομία είναι που μετράει. "Η πράξη, ο τρόπος επιλογής, το κριτήριο με το οποίο έγινε η επιλογή και πόσο αυτός που το προσφέρει ήθελε να μας ευχαριστήσει" συμπληρώνει η ψυχολόγος Χρυσούλα Μαυράκη.
 
Πώς επιλέγουμε δώρα;
Όταν παίρνουμε δώρα λοιπόν δεν πρέπει να εγκλωβιζόμαστε στη χρηματική του αξία. Ούτε όταν κάνουμε. Αυτά που πρέπει να λάβουμε υπόψην μας όταν επιλέγουμε δώρο για κάποιο αγαπημένο μας πρόσωπο είναι τα εξής:
 
-Σκεφτόμαστε τι θα του έδινε χαρά. Τον ξέρουμε, τον γνωρίζουμε καλά, είναι δικός μας άνθρωπος, άρα φροντίζουμε να τον έχουμε ακούσει...
 
-Τι έχει εκδηλώσει με κάποια δήλωσή του ότι θα ήθελε, θα χρειαζόταν ή θα χαιρόταν.
 
"Με αυτόν τον γνώμονα κάνουμε τα δώρα μας" τονίζει η ψυχολόγος. "Δεν κάνουμε δώρα που αρέσουν αποκλειστικά σε εμάς, αλλά δώρα που θα δώσουν χαρά και θα ευχαριστήσουν αυτόν που θα το πάρει. Προσέχουμε όμως να έχει και την προσωπική μας σφραγίδα γιατί ακόμη και αν θα δώσει το δώρο μεγάλη χαρά στον άλλον, αν δεν μας εκφράζει δεν θα ήταν τόσο καλό να το πάρουμε. Είναι καλύτερα να πάρεις κάτι άλλο, κοντά σε αυτό που του αρέσει, αλλά που θα έχει μια φινέτσα, γιατί το δώρο εκφράζει κι αυτόν που το προσφέρει".
 
Κι αν δεν μου αρέσει;

Τα δώρα είναι μεγάλη ιστορία. Είναι υπέροχο να βλέπεις τη χαρά στα μάτια εκείνου που ανοίγει το δώρο που του πήρες. Νιώθεις ευτυχία όταν καταλαβαίνεις ότι η επιλογή σου ήταν σωστή. Και... νιώθεις αμηχανία, όταν ανοίγεις το δώρο σου και βλέπεις κάτι που δεν σου αρέσει καθόλου, κάτι που απέχει πολύ από την προσωπικότητά σου... Τι κάνεις εκεί;
 
"Σίγουρα, δεν πρέπει να συνδέουμε το δώρο που δεν μας αρέσει με την ίδια την πράξη -την προσφορά δηλαδή με το συναίσθημα αυτού που μας το κάνει. Αν δεν μου αρέσει ένα δώρο από κάποιον, δεν θυμώνω με αυτόν ούτε τον ακυρώνω, ούτε γκρινιάζω, ούτε υποψιάζομαι ότι δεν με αγαπά" εξηγεί η ψυχολόγος.
 
Είναι σωστό να αλλάξω το δώρο;

"Κοιτάζουμε αν έχουμε πολύ δυνατό συναίσθημα και κρατάμε το δώρο ακόμα κι αν δεν μας αρέσει γιατί είναι από άνθρωπο που αγαπάμε. Αν είμαστε πιο πρακτικοί και ξέρουμε ότι και ο άλλος θα το δει έτσι, το αλλάζουμε και παίρνουμε κάτι που μας αρέσει".
 
tlife.gr


Διαβάστε περισσότερα »

Χριστούγεννα 1809, ο Λόρδος Βύρων φτάνει στην Αθήνα.Τι είδε, τι έγραψε

«Θα πάω τώρα στην Αθήνα να σπουδάσω τα νέα ελληνικά, που διαφέρουν πολύ από τα αρχαία, αν και στις ρίζες τους μοιάζουν», έγραφε ο Λόρδος Βύρων σε επιστολή του από την Πρέβεζα προς τη μητέρα του στις 12 Νοεμβρίου 1809.
Χριστούγεννα, πριν 200 χρόνια, έφθανε στην Αθήνα ο νεαρός Μπάυρον (21 ετών τότε), ύστερα από ένα τρίμηνο οδοιπορικό με αφετηρία την Πάτρα, όπου πρωτοπάτησε ελληνικό έδαφος στις 26 Σεπτεμβρίου 1809, προερχόμενος από τη Μάλτα. Οδοιπορικό που τον έφερε στην Πρέβεζα, στα Γιάννενα, στην όμορφη Ζίτσα, στο κάστρο του Αλή Πασά στο Τεπελένι και από 'κει πίσω στην Πρέβεζα, μετά στο Μεσολόγγι, ξανά στην Πάτρα, στο Αίγιο, απέναντι στην Άμφισσα, στους Δελφούς και στη Θήβα, πριν καταλήξει στην πόλη της Παλλάδας, που τότε ήταν ένα μεγάλο χωριό.
«Οι Τούρκοι είχαν καταλάβει την πόλη - γράφει ο Αντρέ Μωρουά, ένας από τους κορυφαίους βιογράφους του Λόρδου Βύρωνα - και, περισσότερο κατακτητές παρά διοικητές, την είχαν εγκαταλείψει στην τύχη της. Στο μεγάλο καφενείο, κοντά στο παζάρι, έβλεπες τους αγάδες καθισμένους σταυροπόδι να καπνίζουν τους ναργιλέδες τους και να γελούν. Μια τουρκική φρουρά ήταν εγκατεστημένη στην Ακρόπολη».
Ο έρωτας για την Τερέζα Μακρή
Στην Αθήνα, ο Λόρδος Βύρων πέρασε μεγάλο μέρος της πάνω από δυόμισι χρόνια επίσκεψής του στην τότε Οθωμανική αυτοκρατορία (Σεπτέμβριος 1809 - Απρίλιος 1811). Αρχικά έμεινε στο σπίτι της Θεοδώρας Μακρή, χήρας του Άγγλου υποπρόξενου, που για τη μεγαλύτερη από τις τρεις κόρες της, την Τερέζα, ένοιωσε φλογερό έρωτα και συνέθεσε ένα από τα γνωστότερα ποιήματά του με τίτλο «Κόρη των Αθηνών». Φεύγοντας για την Σμύρνη και την Κωνσταντινούπολη, στις 5 Μαρτίου 1810, έλεγε ο Μπάιρον στην Τερέζα μέσα από το ποίημά του αυτό:
Κόρη των Αθηνών! φεύγω πια.
Όταν θα 'σαι μόνη, σκέψου με, γλυκιά.
Αν κι εγώ στην Κωνσταντινούπολη πετώ,
η Αθήνα κρατάει την καρδιά μου και το λογικό.
Αθήνα και δημοσιές

Επέστρεψε ύστερα από περίπου 6 μήνες και επέλεξε να μείνει στο Μοναστήρι των Καπουτσίνων, δίπλα στο μνημείο του Λυσικράτη στην Πλάκα, που λειτουργούσε ως πανδοχείο και σχολείο. «Έχω σχεδόν πολιτογραφηθεί Αθηναίος, γιατί μένω κυρίως στην Αθήνα όταν δεν είμαι στις δημοσιές», έγραφε σε φίλο του στις 31 Ιουλίου 1810.
Οι εμπειρίες του ήταν πλούσιες, πηγή έμπνευσης και για την ποίησή του. Αντικρίζοντας τον Παρθενώνα, λεηλατημένο από τον συμπατριώτη του Έλγιν, έγραψε το ποίημα «Η Κατάρα της Αθήνας».
Απολάμβανε τη διαμονή του. Έγραφε σε άλλο γράμμα του: «Μένω στο Μοναστήρι των Καπουτσίνων, μπροστά μου έχω τον Υμηττό, πίσω μου την Ακρόπολη, δεξιά μου τον ναό του Δία, μπροστά το Στάδιο, αριστερά μου την πόλη, ε, κύριε, αυτό θα πει τοπίο, αυτό θα πει γραφικότητα!» (20 Ιανουαρίου 1811). Στο ίδιο γράμμα έλεγε ότι «για ποικιλία κάνω πότε πότε εκδρομές στον Μαραθώνα, το Σούνιο, την κορυφή του Υμηττού και τον Μοριά».
Θλιβόταν για την παρακμή της Ελλάδας (Ελλάς ωραία! Λείψανο θλιβερό αξίας που έχει δύσει!), αλλά ονειρευόταν κιόλας:
Βουνά τον πλατύ Μαραθώνα κοιτάνε
και κείνος κοιτάει τη θάλασσα πέρα
κι εγώ πώς μπορούσε ονειρεύομαι να 'ναι
Ελεύθερη πάλι η Ελλάδα μια μέρα!
(από το ποίημα «Τα Νησιά της Ελλάδας»).
Επιστροφή στην Αγγλία
Σχεδίαζε από την Αθήνα και άλλα ταξίδια. «Ένα φιρμάνι από την Πύλη -έγραφε στη μητέρα του στις 2.2.1811- μου επιτρέπει να συνεχίσω προς Ιερουσαλήμ και Αίγυπτο, κι έτσι θα επισκεφθώ τις πυραμίδες και την Παλαιστίνη πριν γυρίσω».
Δεν έκανε πράξη το σχέδιό του. Στις 22 Απριλίου 1811 έφυγε από την Αθήνα με προορισμό την Αγγλία.
«Δεν υπάρχει αμφιβολία πώς στη φάση αυτή της ζωής του Μπάιρον ο φιλελληνισμός και παράλληλα ο φιλελευθερισμός του δεν ταυτίζονται με συνειδητή πολιτική πράξη», υποστηρίζει η καθηγήτρια του Πανεπιστημίου Αθηνών Μάρα Γιαννή. Όμως, φεύγοντας, «είχε σχηματίσει συγκεκριμένες απόψεις, οι οποίες επρόκειτο να καθορίσουν τον χαρακτήρα του και την ορμή του φιλελληνισμού του ώς το τέλος της ζωής του», σύμφωνα με τον διάσημο Αμερικανό Βυρωνιστή Leslie Marchand.
Πολιτική δράση
Επιστρέφοντας στην Αγγλία o Μπάιρον γνώρισε μεγάλη ποιητική δόξα με τη δημοσίευση του ποιήματός του «Το προσκύνημα του Τσάιλντ Χάρολντ», αλλά αξιοσημείωτη είναι και η πολιτική του δράση. Στην πρώτη ομιλία του στη Βουλή των Λόρδων (27.2.1812) υπήρξε καταπέλτης εναντίον νομοσχεδίου (που μόνο αυτός καταψήφισε), το οποίο προέβλεπε τη θανατική ποινή για τους εξεγερμένους κλωστοϋφαντουργούς του Νόττιγχαμ, που έχαναν τις δουλειές τους από τις μηχανές.
Επέστρεψε στην επαναστατημένη Ελλάδα το 1823. Από την Κεφαλλονιά πέρασε, στις 6 Ιανουαρίου 1824, στο πολιορκημένο Μεσολόγγι. Εκεί άφησε την τελευταία του πνοή, στις 19 Απριλίου 1824, αφού αρρώστησε βαριά.
Ποιός είναι
Ο μεγαλύτερος και ενδοξότερος από τους φιλέλληνες την εποχή του αγώνα της Ελληνικής Επανάστασης, λόρδος Τζωρτζ Μπάυρον (Βύρων, κατά τον εξελληνισμένο τύπο του ονόματός του), γεννήθηκε στο Λονδίνο και πέθανε στο Μεσολόγγι, σε ηλικία 36 μόνο ετών. Είχε αριστοκρατική καταγωγή και ο πατέρα του υπήρξε γιος ναυάρχου.
Στη νεαρή του ηλικία άφησε εποχή με την εν γένει άτακτη ζωή, που ζούσε, και τα αρκετά μεγάλα και πολλά ερωτικά του σκάνδαλα. Ορφάνεψε νωρίς από πατέρα, αλλά το έτος 1798 κληρονόμησε τον παππού του, ο οποίος είχε μια σημαντική περιουσία, μαζί δε με αυτή πήρε και τον τίτλο ευγενείας του (του λόρδου). Ήταν λίγο κουτσός από το δεξί του πόδι και σ' αυτό ορισμένοι βιογράφοι του αποδίδουν τα πλέγματά εκείνα, που τον διέπλασαν ως χαρακτήρα ατίθασο, ανυπότακτο και αυθάδη.
Ο Μπάυρον, αφού δανείστηκε πριν ένα σοβαρό ποσό -γιατί τα δικά του κληρονομημένα χρήματα είχαν σχεδόν εξαντληθεί- άρχισε να ταξιδεύει, πηγαίνοντας κατά σειρά: Στη Λισσαβόνα, το Γιβραλτάρ, τη Μάλτα, την Πρέβεζα, τα Γιάννενα, το Τεπελένι (όπου συναντήθηκε με τον Αλή Πασά), την Πάτρα, το Μεσολόγγι, τους Δελφούς, τη Λιβαδειά, τη Θήβα και την Αθήνα όπου έφθασε τα Χριστούγεννα του 1809.
Η κατάρα της Αθηνάς
Η κατάρα της Αθηνάς (The Curse of Minerva), μία από τις νεανικές ποιητικές δημιουργίες του φιλέλληνα ποιητή λόρδου Μπάυρον, παραμένει λησμονημένη και σχεδόν άγνωστη. Το ποίημα αυτό γράφηκε τον Μάρτιο του 1811 στην Αθήνα, κατά τη διάρκεια του πρώτου ταξιδιού τού 23χρονου ποιητή στην Ελλάδα.
Ένα αττικό δειλινό ο Μπάυρον, όπως θα έκανε και κάθε ξένος περιηγητής στον τόπο μας, ανέβηκε προσκυνητής στον ιερό βράχο για να θαυμάσει το αρχαίο κάλλος, αλλά έφριξε από αγανάκτηση και περιέπεσε σε θλίψη, όταν αντίκρισε καταστρεμμένο και λεηλατημένο το ναό της Αθηνάς και την Καρυάτιδα να λείπει από τη θέση της. Ήταν νωπή ακόμα η ιεροσυλία που είχε διαπράξει ο Σκωτσέζος λόρδος 'Ελγιν.
Ο Ελγιν κλέβει την Ακρόπολη
Ο αρχαιοκάπηλος Ελγιν τον καιρό που ήταν έκτακτος πρεσβευτής της Βρετανίας στην Κωνσταντινούπολη (1799-1803), κατάφερε να αποσπάσει ειδικό φιρμάνι από την Υψηλή Πύλη, που επέτρεπε στους ανθρώπους του να ανεβοκατεβαίνουν ανενόχλητοι στην Ακρόπολη και να αρπάζουν ό,τι έργο τέχνης της αρχαιότητας είχε απομείνει ακόμα από τις κατά καιρούς επιδρομές των βαρβάρων. Έφτασε μάλιστα στο σημείο ο 'Ελγιν να εγκαταστήσει και σκαλωσιές ακόμα γύρω από τον Παρθενώνα και με συνεργείο εργατών ξεκόλλησε πολλά αγάλματα του αετώματος και ολόκληρες ανάγλυφες παραστάσεις από τις μετόπες του!
Αυτά καθώς και άλλα έργα τέχνης, αγγεία και ευρήματα από διάφορες αρχαιολογικές περιοχές της Ελλάδας, άλλα κλεμμένα και άλλα αγορασμένα αντί πινακίου φακής, φορτώνοντάς τα σε καράβι, ο Έλγιν τα έστειλε κατά διαστήματα στο Λονδίνο, όπου και δημιούργησε την πιο πλούσια ιδιωτική αρχαιολογική συλλογή. Υπολογίζεται ότι συνολικά είχε στείλει 253 τεμάχια αρχαιολογικής αξίας. Αργότερα, όταν ο λόρδος πτώχευσε, αναγκάστηκε να βγάλει στο σφυρί τη συλλογή του, που την αγόρασε το κράτος για το Βρετανικό Μουσείο, όπου πολλά τεμάχιά της βρίσκονται και σήμερα.
Με τη δικαιολογία ότι τα αρχαία γλυπτά κινδύνευαν να καταστραφούν, αλλά στην ουσία για να ικανοποιήσει το πάθος της αρχαιοκαπηλίας του, ο Έλγιν απογύμνωσε πραγματικά και άλλους αρχαιολογικούς τόπους, διενεργώντας και ανασκαφές ακόμα, και έφτασε έτσι να γίνει όχι μόνο συλητής αλλά και τυμβωρύχος. Τέτοια μάλιστα ήταν η ματαιοδοξία και η αυθάδεια του Σκωτσέζου λόρδου, ώστε σε ένα σημείο της δυτικής πλευράς του Παρθενώνα, μετά τη λεηλασία, χάραξε τόσο το όνομά του όσο και της γυναίκας του! Αργότερα, ξένος περιηγητής προσέθεσε κάτω από τα ονόματα το εξής χαρακτηριστικό επίγραμμα στα Λατινικά:
'Ο,τι δεν έκαναν οι Γότθοι, το έκαναν οι Σκώτοι
Παρακινημένος λοιπόν από ιερή αγανάκτηση ο νεαρός ρομαντικός ποιητής για τη βέβηλη πράξη της αρπαγής των μαρμάρινων έργων τέχνης, έγραψε την Κατάρα της Αθηνάς, σαν μια κραυγή διαμαρτυρίας και μομφής εναντίον του ανοσιουργήματος. Στο ποίημα αυτό δίνεται η ευκαιρία στον Μπάυρον να εκφράσει την αρχαιολατρία του και, παράλληλα, δια του στόματος της θεάς Αθηνάς, να αξαπολύσει το δριμύ κατηγορητήριό του και την καυστική του σάτιρα εναντίον του ιερόσυλου 'Ελγιν και εναντίον της πατρίδας του Σκωτίας, της «χώρας του σκότους», όπως την αποκαλεί.
Η αλήθεια είναι ότι με τη Σκωτία ο Μπάυρον είχε παλιούς λογαριασμούς. Οι κριτικοί της Επιθεώρησης του Εδιμβούργου τον είχαν πικράνει, όταν στα πρώτα ποιητικά του φτερουγίσματα υπήρξαν επικριτικοί. Τους είχε βέβαια απαντήσει με το σατιρικό του ποίημα Άγγλοι βάρδοι και Σκωτσέζοι κριτικοί, αλλά τώρα του δινόταν η ευκαιρία να τους περιποιηθεί για μια φορά ακόμα.
Αργότερα, στο β' άσμα του βαθύτατα ρομαντικού ποιήματός του Ταξίδι προσκυνήματος του Τσάιλντ Χάρολντ (1812), θα στιγματίσει και πάλι την ιεροσυλία του 'Ελγιν με τα λόγια: «Ακόμα και τα κύματα αρνήθηκαν να γίνουν συνένοχοι της ιεροσυλίας του», εννοώντας το ναυάγιο του πλοίου Μέντωρ του 'Ελγιν, που, ενώ έπλεε για το Λονδίνο φορτωμένο με αγάλματα, καταποντίστηκε κοντά στα Κύθηρα.
Κλασική παιδεία
Την Κατάρα της Αθηνάς τη χαρακτηρίζουν πολλά στοιχεία της αρχαίας ελληνικής ποίησης, ένδειξη της κλασικής παιδείας που είχε ο Μπάυρον. Η ποιητική αυτή σύνθεση είναι γραμμένη σε διαλογική μορφή μεταξύ της θεάς Παλλάδας και του ποιητή. Ο διάλογος αυτός έγινε πάνω στην Ακρόπολη το βράδυ εκείνο που ο ποιητής ανέβηκε προσκυνητής στον ιερό βράχο. Τότε η ίδια η Αθηνά παρουσιάζεται σαν όραμα μπροστά του και ανάμεσά τους αρχίζει μια στιχομυθία που τη διακρίνει έντονη δραματικότητα και ξέχειλος λυρισμός. Το ποίημα στο σύνολό του αποτελείται από 312 στίχους από τους οποίους μεταφράζονται εδώ μόνο οι πρώτοι 206. Οι υπόλοιποι είναι άσχετοι με την Ελλάδα.

Η Κατάρα της Αθηνάς

Μεγαλόπρεπα κι αγάλια τώρα ο ήλιος κατεβαίνει
πάνω στου Μοριά τους λόφους με θωριά χαριτωμένη·
όχι όπως εις τις χώρες του βορρά, σκοτεινιασμένος,
αλλ' αστραφτερός σαν φλόγα, ζωντανός, φωτολουσμένος.
Στα βαθιά νερά μια ρίχνει απαλή, χρυσή αχτίνα
και το πράσινο χρυσώνει, το ρυτιδωμένο κύμα.
Και στης Αίγινας το βράχο τον αρχαίο και στην Ύδρα
ο θεός του κάλλους βάζει του φιλιού του τη σφραγίδα.
Πάνω απ' το βασίλειό του ρίχνει τη φωτοχυσία,
αν κι ο κόσμος έχει πάψει να του κάνει πια θυσία.
Των κοφτών βουνών οι ίσκιοι μες στον κόλπο σου ριγμένοι,
τον φιλούν και τον χαϊδεύουν, Σαλαμίνα δοξασμένη!
Οι γαλάζιες τους οι άκρες μες στην απεραντοσύνη
βάφονται σαν την πορφύρα που ο βασιλιάς τη ντύνει.
Απαλά τα χρώματά του πάνω στις κορφές τα ρίχνει
και στολίζει ό,τι αγγίζει με τα χρυσαφένια ίχνη.
Ώσπου ο ήλιος, χαιρετώντας την πανώρια τούτη πλάση,
πίσ' απ' των Δελφών τα βράχια κρύβεται για να πλαγιάσει.
Τέτοιο, Αθήνα μου, ένα δε! ίλι ήτανε που ο σοφός σου
εχαιρέτησε για πάντα τα' απαλό, το χρυσό φως σου.
Με τι θλίψη οι καλοί σου οι πολίτες τη στερνή του
την αχτίδα την κοιτούσαν που 'παιρνε και την πνοή του...
Όχι ακόμα, όχι ακόμα, στα βουνά ο ήλιος μένει,
ειν' απρόθυμος να δύσει και ακόμα περιμένει.
Αλλά πριν στου Κιθαιρώνα την κορφή να γείρει, πίνει
το πικρό ποτήρι ο γέρος και το πνεύμα παραδίνει.
Κι έφυγε η ψυχή που τα 'χε όλα περιφρονημένα,
που 'χε ζήσει και πεθάνει έτσι σαν άλλου κανένα.
Αλλά και στον κάμπο η νύχ�α η βασίλισσα προβαίνει
απ' του Υμηττού τα ύψη, δίχως όμως να υγραίνει
το ωραίο πρόσωπό της και να προμηνάει μπόρα.
Στη μαρμάρινη κολόνα τα φιλιά του στέλνει τώρα
το φεγγάρι. Κι εκεί κάτω, στου τζαμιού τον πύργο, λάμπει
το σημάδι του και γύρω αστραποβολούν οι κάμποι.
Οι πυκνοί μαύροι ελαιώνες κάτω είναι απλωμένοι
και ο Κηφισός κυλώντας απαλά γοργοδιαβαίνει.
Στο τζαμί τριγύρω – γύρω στέκονται τα κυπαρίσσια
και ο τρούλος του γυαλίζει με λαμπρότητα περίσσια.
Κι ένας φοίνικας θλι�! �μένο! ς, στη θρησκευτική γαλήνη,
εκεί δίπλα στο Θησείο, μόνος έχει απομείνει.
Τί μαγευτικό τοπίο που προσφέρει εδώ η φύση,
και αναίσθητος θα είναι όποιον δεν τον συγκινήσει.
Του Αιγαίου πάλι ο φλοίσβος, που ακούγεται πιο πέρα,
νανουρίζει το περγιάλι μες στον καθαρό αέρα
και το ζαφειρένιο κύμα στη χρυσή ακτή χτυπάει
και τη γλύκα των χρωμάτων αλαργότερα την πάει.
Των νησιών εκεί στο βάθος η σκιά τραχιά μαυρίζει,
όταν απαλού πελάγου το χαμόγελο ανθίζει.
Έτσι αγνάντευα της γης μας και της θάλ�σσας τα κάλλη,
σαν τα βήματα σε τούτον το ναό με φέραν πάλι,
μόνο, δίχως να υπάρχουν φίλοι ή ανθρώποι άλλοι
στο μαγευτικό ετούτο και πανώριο ακρογιάλι,
που η τέχνη κι η ανδρεία είναι σαν μια οπτασία
και που βρίσκονται μονάχα σε ποιητικά βιβλία.
Κι όπως έστρεψε η ψυχή μου το ναό για να θαυμάσει
της θεάς, που οι ανθρώποι τώρα έχουν ατιμάσει,
οι παλιοί καιροί γυρίσαν, το παρόν πια είχε σβήσει
και ο Δόξα στην Ελλάδα γύριζε να κατοικήσει!
Επερνούσανε οι ώρες. Της Αρτέμιδας τα' αστέρι!
είχε φτάσει πια στου θόλου τα ψηλότερα τα μέρη

κι εγώ γύριζα μονάχος δίχως να 'μαι κουρασμένος,
σε θεού ναό που ήταν εντελώς λησμονημένος.
Αλλά πιο πολύ σ' εκείνον τον δικό σου, ω Παλλάδα,
ετριγύριζα, 'κει όπου της Εκάτης η λαμπράδα
στις ψυχρές κολόνες πέφτει απαλά μα και θλιμμένη
κι ήχος την καρδιά παγώνει σαν από νεκρό να βγαίνει.
Ονειροπολώντας είχα για πολύ 'κει απομείνει,
θεωρώντας τι απ' τη δόξα την παλιά είχε απομείνει,
όταν, ξάφνου, εκεί μπροστά μου, μια γιγάντια θεότης,
η Παλλ�δα, με σιμώνει πάνω εκεί, μες στο ναό της!
Η Αθηνά ήταν η ίδια, αλλά πόσο αλλαγμένη
από τότε που στα τείχη των Δαρδάνων οπλισμένη
έτρεχε μ' ορμή. Μα τώρα η μορφή της διαφέρει
από κείνη που 'χε πλάσει του Φειδία τα' άξιο χέρι.
Του προσώπου της εκείνον δεν τον δείχνει πια τον τρόμο
κι η γοργόνα της ασπίδας είχε πάρει άλλο δρόμο.
Νά το κράνος της, κομμάτια. Τσακισμένο το κοντάρι,
κι ούτε τους νεκρούς δεν σκιάζει. Της ελιάς το νιο βλαστάρι
π' ολοένα το κρατούσε, νά το, είναι μαραμένο
και ξε! ρό κα! θώς το σφίγγει με το χέρι παγωμένο.
Αν κι από τους αθανάτους τα λαμπρότερα είχε νιάτα,
δακρυσμένη είναι τώρα η θεά η γαλανομάτα.
Και η γλαύκα της στο κράνος το σπασμένο καθισμένη
την κυρά μοιρολογάει με λαλιά απελπισμένη.
«Ω θνητέ, – έτσι μου είπε – της ντροπής σου αυτό το χρώμα
Βρετανός μου λέει να 'σαι, όνομα ανδρείου ακόμα
μέχρι χτες λαού, ελευθέρου, με ωραία πεπρωμένα,
τώρα περιφρονημένου, και ιδίως από μένα.
Η Παλλάδα πρώτος θα 'ναι της πατρίδας σου εχθρός·
την αιτία θες να μάθει�; Κοίτα γύρω σου κι εμπρός.
Έχω δει πολλούς πολέμους κι ερημώσεις να πληθαίνουν
κι άλλες τόσες τυραννίες να ανεβοκατεβαίνουν.
Απ' του Τούρκου τη μανία γλίτωσα και του Βανδάλου,
μα η χώρα σου έναν κλέφτη μου 'χει στείλει πιο μεγάλο.
Κοίτα, άδειος ο ναός μου, κατοικία ρημαγμένη,
και στοχάσου τι μιζέρια είναι γύρω απλωμένη.
Τούτα ο Κέκροπας, κι εκείνα τα 'χε ο Περικλής στολίσει,
κι ο Αδριανός τις Μούσες για να τις παρηγορήσει,
και ευγνωμονώ και όσους το ναό μου έχουν χτίσει,
μα ο Αλάρι! χος κ! ι ο Έλγιν μ' έχουν άγρια συλήσει.
Και σαν να 'πρεπε ο κόσμος το κατόρθωμα να μάθει,
ο Ελγίνος στο ναό μου πάει και τα' όνομά του γράφει,
σα να νοιάστηκε η Παλλάδα να δοξάσει τ' όνομά του,
κάτω η υπογραφή του, πάνω το κατόρθωμά του.
Κι ο απόγονος των Πίκτων είναι φημισμένος όσο
ειν' ο αρχηγός των Γότθων, πιθανόν και άλλο τόσο.
Αλλ' ο Αλάριχος τα πάντα είχε αγρίως καταστρέψει
με το δίκιο του πολέμου, μα ο 'Ελγιν για να κλέψει
όσα οι βάρβαροι αφήσαν, που 'τανε απ' ό,τι εκείνος
είναι βάρβαρος πιο �ίγο, γιατί το 'κανε ο Ελγίνος;
Το 'κανε όπως τη λεία παρατάει το λιοντάρι
και ακολουθεί ο λύκος ή ο τσάκαλος να πάρει
και να γλείψει κάποια σάρκα που απόμεινε ακόμα
απ' του λιονταριού ή του λύκου το αχόρταγο το στόμα.
Αλλά των θεών το κρίμα τους κακούργους θα τους πιάσει.
Κοίτα τι ο Έλγιν πήρε, κοίτα και τι έχει χάσει.
Τ' όνομά του μ' άλλο ένα το ναό μου τον λερώνει
και το φως της να το ρίξει η Αρτέμιδα θυμώνει.
Αν και έχει η Αφροδίτη τη μισή ντροπή ξεπλύνει,
η Παλλάδα όμως δεν πρέπει χ�! �ρίς �! �δικιωμό να μείνει».
Κι όταν σώπασε για λίγο, έτσι είχα αποτολμήσει,
απαντώντας ν' απαλύνω της οργής της το μεθύσι:
Κόρη του Διός, της λέω, γι' όνομα της Αλβιόνος,
και σαν γνήσιος Εγγλέζος, διαμαρτύρομαι εντόνως.
Μην κακίζεις την Αγγλία. Ξέρεις από ποιο 'ταν μέρος
ο ληστής και συλητής σου; Μάθε, Σκώτος ήταν βέρος.
Τη διαφορά να μάθεις αν το θες και την αιτία,
από της Φυλής το ύψος κοίταξε τη Βοιωτία.
Του νησιού μας Βοιωτία, μάθε, είναι η Σκωτία,
και καλά το ξέρω ότι απ' αυτή τη νόθα χώρα
της σοφίας η θεά μας δεν τιμήθηκε ως τώρα.
Χώρα άγονη, που η φύση απλοχέρα δεν εστάθη,
και που έμβλημά της έχει το ψηλό γαϊδουραγκάθι,
που το μόνο προϊόν της είναι τα πηχτά σκοτάδια
κι οι τσιγκούνηδες κι αχρείοι που γυρίζουν σα ρημάδια.
Των βουνών και των ελών της το υγρό εκείνο αγέρι
στα κεφάλια τα κουτά τους σκοτισμό και άγνοια φέρει.
Τα μυαλά τα νερουλά τους άγονα 'ναι σαν το χώμα
και ψυχρά, όπως το χιόνι που δεν έλιωσε ακόμα.
Για τον πλούτο χίλιους τρόπους μηχανώνται τα παιδιά της
και το κέρδος τα τραβάει και τα πάει μακριά της.

Στην ανατολή, στη δύση, μόνο προς βορράν δεν πάνε:
κέρδη να βρουν δίχως κόπο, γη και θάλασσες περνάνε.
Ά, καταραμένη ώρα και καταραμένη μέρα,
που τον Πίκτο για ληστεία είχε στείλει κι εδώ πέρα!...



Διαβάστε περισσότερα »

Δείτε την Rihanna την ημέρα που.... άλλαξε η ζωή της!!


Μία φωτογραφία της σε ηλικία 15 ετών αποκάλυψε μέσω Ίντερνετ η Rihanna, δείχνοντας σε όλους πώς ήταν την μέρα που άλλαξε όλη της ...την ζωή!
Με την στολή του σχολείου -που σε τίποτα δεν θυμίζει τις εμφανίσεις που κάνει πλέον - και ταμαλλιά πιασμένα απλό κότσο - ουδεμία σχέση με τα trendy χτενίσματά της- η τραγουδίστρια κάθεται στον καναπέ της εταιρίας«Syndicated Rhythm Productions», στην οποία πήγε για να τραγουδήσει ενώπιον του Evan Rogers, μόλις τελείωσε το μάθημά της.


Αν και χαμογελά στο φακό, η 15χρονη τότε Rihanna δεν καταφέρνει να κρύψει το άγχος της.


Πηγή:star.gr


Διαβάστε περισσότερα »

Το όνειρό της για ένα τέλειο σώμα έγινε εφιάλτης [photos]


Προσοχή: Το άρθρο περιέχει σκληρές εικόνες

Το μεγάλο όνειρο της Valeria Levitin στην εφηβεία ήταν να γίνει μοντέλο, και θα έκανε τα πάντα για να το κάνει πραγματικότητα…

!


Στην προσπάθεια της να αποκτήσει αυτό που θεωρούσε ως τέλειο σώμα, η κοπέλα έχασε τον έλε�χο με αποτέλεσμα να υποστεί τις δραματικές συνέπειες της ανορεξίας.

Η ίδια πιστεύει ότι για την κατάστασή της ευθύνη έχει η μητέρα της, η οποία φοβόταν μήπως η κόρη της γίνει παχύσαρκη όταν μεγαλώσει σαν τους συγγενείς της και της επέβαλλε πρόγραμμα δίαιτας ακόμη κι όταν ήταν μικρό παιδί. Τη ζύγιζε συχνά για να ελέγξει το βάρος της. «Η μητέρα μου αναζητούσε την τελειότητα», όπως λέει η ίδια.

Στα 16 της ζύγιζε 63 κιλά. Τότε μετακόμισε με τους γονείς της στο Σικάγο. Απεγνωσμένη να γίνει αποδεκτή από τους νέους της συμμαθητές, άρχισε να πιστεύει ότι αν έχανε βάρος θα μπορούσε να το πετύχει. Μέχρι τα 23 της η Valeria από νούμερο 12 στα ρούχα είχε πέσει στο 6! Όταν δε αποφάσισε να γίνει μοντέλο, η κατάστασή της χειροτέρεψε καθώς ήταν… πολύ χοντρή για να ξεχωρίσει στο χώρο.

Τα επόμενα δέκα χρόνια η Valeria ζήτησε τη συμβουλή 30 ειδικών, ενώσε κάποια φάση η ζυγαριά της έδειχνε μόλις… 19 κιλά!

Σήμερα, με ύψος 1,72 και βάρος μόλις 26 κιλά η 39χρονη πλέον Valeria μοιάζει με σκιά του εαυτού της και είναι τόσο εύθραυστη που πρέπει να παίρνει ειδικά συμπληρώματα για να αντιμετωπίσει τον κίνδυνο τραυματισμών.

Σοκ προκαλεί επίσης το γεγονός πως δέχεται δεκάδες μηνύματα από θαυμάστριες της, οι οποίες ζητούν απ�! �γνωσ! μένα την βοήθεια της για να γίνουν σαν κι αυτήν.

Η Valeria, η οποία ζει στο Μονακό, είναι η πιο αδύνατη γυναίκα στον κόσμο και αποφάσισε να δημοσιοποιήσει την ιστορία της προκειμένου να βοηθήσει άλλες γυναίκες που πάσχουν από Ανορεξία να ξεπεράσουν το πρόβλημα τους, ελπίζοντας παράλληλα να καταφέρει και η ίδια να νικήσει την ασθένεια και να μπορέσει να κάνει οικογένεια.







otherside.gr


Διαβάστε περισσότερα »

Γιατί θα παίρνουμε μικρότερους μισθούς από την 1η Ιανουαρίου; [ΠΙΝΑΚΕΣ]

Τη νέα φορολογική κλίμακα μισθωτών και συνταξιούχων, όπως αυτή προβλέπεται με τις διατάξεις του φορολογικού νομοσχεδίου, που ψηφίσθηκε επί της αρχής στη Βουλή, κοινοποίησε το υπουργείο Οικονομικών.

Με βάση τη νέα κλίμακα θα...


 διενεργείται η παρακράτηση φόρου και ειδικής εισφοράς αλληλεγγύης του άρθρου 29 του ν.3986/2011 στα εισοδήματα από μισθούς, ημερομίσθια, συντάξεις και λοιπές παροχές που θα καταβληθούν στους δικαιούχους από 1/1/2013 και μετά.

Το υπουργείο Οικονομικών καθιερώνει έκπτωση φόρου 2.100 ευρώ για ετήσια επιδόματα ως 21.000 ευρώ, η οποία σταδιακά μειώνεται κατά 100 ευρώ για κάθε 1.000 ευρώ εισοδήματος πάνω από 21.000 ευρώ, για να μηδενιστεί η συγκεκριμένη έκπτωση όταν το ετήσιο εισόδημα είναι 42.000 ευρώ και άνω.

Σύμφωνα με την ΠΟΛ 1224, προβλέπεται η ακόλουθη φορολογική κ�ίμακα μισθωτών - συνταξιούχων, η οποία έχει εφαρμογή για τα εισοδήματα που αποκτώνται και τις δαπάνες που πραγματοποιούνται κατά περίπτωση, από το οικονομικό έτος 2014 (χρήση 2013) και μετά:
ΚΛΙΜΑΚΑ ΜΙΣΘΩΤΩΝ - ΣΥΝΤΑΞΙΟΥΧΩΝ
Κλιμάκιο εισοδήματος (ευρώ) Φορολογικός
συντελεστής %
Φόρος κλιμακίου (ευρώ) Σύνολο Εισοδήματος (ευρώ) Σύνολο Φόρου (ευρώ)
25.000 22 5.500 25.000 5.500
17.000 32 5.440 42.000 10.940
Υπερβάλλον 42      


Με τις διατάξεις του σχεδίου νόμου προβλέπεται επίσης, ότι ο φόρος που προκύπτει με βάση την κλίμακα των μισθωτών και συνταξιούχων μειώνεται:

α) Για εισόδημα μέχρι και 21.000 ευρώ κατά 2.100 ευρώ. Εφόσον ο φόρος που προκύπτει είναι μικρότερος των 2.100 ευρώ, το ποσό μείωσης περιορίζεται στο ποσό του φόρου.

β) Για εισόδημα πάνω από 21.000 ευρώ το ποσό μείωσης της περίπτωσης α περιορίζεται κατά 100 ευρώ ανά 1.000 ευρώ εισοδήματος και μέχρι εξαντλήσεως του ποσού των 2.100 ευρώ.

Αναλυτικές οδηγίες θα δοθούν μόλις το ανωτέρω σχέδιο νόμου γίνει νόμος τουκράτους και δημοσιευθεί στην Εφημερίδα της Κυβερνήσεως.

Μεγάλες επιβαρύνσεις

Σύμφωνα με τον πίνακα που ακολουθεί, προκύπτουν σημαντικές απώλειες εισοδήματος ειδικά για μισθωτούς με 1, 2 και 3 παιδιά.

Μάλιστα, ακόμη και εκείνοι που δικαιούνται βάσει των νέων αυστηρών εισοδηματικών κριτηρίων να λάβουν επίδομα για 1 παιδί, 2 παιδιά, 3 παιδιά κ.ο.κ. θα δουν τον μηνιαίο μισθό τους ή τη σύνταξή τους να μειώνεται από το νέο έτος και θα πρέπει να περιμένουν τον Ιούνιο ή τον Ιούλιο για να τους δοθεί το οικογενειακό επίδομα που καλύπτει σε συγκ�! �κριμένες περιπτώσεις τις όποιες φορολογικές απώλειες.

Διαφορά μηνιαίας παρακράτησης 2012-2013 (ποσά σε ευρώ)
Ετήσιο φορολογητέο εισόδημα Χωρίς παιδιά Έγγαμος με 1 παιδί Έγγαμος με 2 παιδιά
7.000 -14 0 0
8.000 -21 -7 0
9.000 -28 -14 0
10.000 -28 -14 0
11.000 -20 -6 8
12.000 -11 3 17
13.000 -8 6 20
14.000 -6 8 23
15.000 -3 11 25
16.000 0 14 28
17.000 -2 12 26
18.000 -4 10 24
19.000 -6 8 22
20.000 -8 6 20
22.000 -6 8 23
24.000 4 18 32
26.000 21 35 49
30.000 41 55 69
32.000 51 65 79
36.000 70 84 99
40.000 90 104 118
42.000 96 110 124
49.000 115 129 144
56.000 135 149 163



Διαβάστε περισσότερα »

Τετάρτη 26 Δεκεμβρίου 2012

Κλέφτες του... σήκωσαν όλο το θερμοκήπιο!


Στόχος αδίστακτων ληστών έγινε θερμοκήπιο στην Καλαμάτα. Οι δράστες έκλεψαν με φορτηγά προϊόντα και μηχανήματα, ενώ ο ιδιοκτήτης καταγγέλλει ότι η κατάσταση στην περιοχή είναι πια ανεξέλεγκτη...



Δείτε το απόσπασμα από το δελτίο ειδήσεων του Alpha




Διαβάστε περισσότερα »

Στο φως οι αμοραλιστές της ΔΕΗ...

kourdistoportocali
H κόρη της βουλευτίνας της ΔΗΜΑΡ Ξηροτύρη είναι μέλος του ΔΣ μαζί με τον εφοπλιστή Βερνίκο!...
Ιδού γιατί η ξιπασμένη ΔΗΜΑΡ ήταν θετική στην ανανέωση της θητείας του Αρθούρου Ζερβού στην προεδρία της χρεοκοπημένης ΔΕΗ. Ένας Ζερβός ο οποίος από τη μία τσέπη μοιράζει ένα σκασμό λεφτά-κάποιοι κάνουν λόγο για ...
12 εκατομμύρια ευρώ-σε διαφημίσεις του ρεύματος(!) και από την άλλη ζητάει ιλιγγιώδεις αρρωστημένες αυξήσεις στα τιμολόγια plus το χυδαίο χαράτσι. Λοιπόν εκτός από τον περίφημο Κωνσταντίνο Θέο που τον πάρκαρε εκεί ο ΓΑΠ, στο ΔΣ της ΔΕΗ φιγουράρει η κ. Ουρανία Αικατερινάρη, Αναπλ. Διευθύνουσα Σύμβουλος με αρμοδιότητα την εποπτεία των Επι�ελικών Γεν. Διευθύνσεων (Γενικές Διευθύνσεις. Οικονομικών Υπηρεσιών, Ανθρωπίνων Πόρων και Υποστηρικτικών Λειτουργιών).
Η κα Ράνια Αικατερινάρη είναι Αναπληρώτρια Διευθύνουσα Σύμβουλος στη ΔΕΗ Α.Ε. από τον Ιανουάριο του 2010 και εκτελεστικό μέλος του Διοικητικού Συμβουλίου από τον Δεκέμβριο του 2011. Προΐσταται των Γενικών Διευθύνσεων Οικονομικών Υπηρεσιών, Ανθρωπίνων Πόρων και Υποστηρικτικών Λειτουργιών.
Από τον Φεβρουάριο του 2012, η κ. Αικατερινάρη είναι μέλος του Εποπτικού Συμβουλίου του Ανεξάρτητου Διαχειριστή Μεταφοράς Ηλεκτρικής Ενέργειας (ΑΔΜΗΕ Α.Ε.)
Λοιπόν η κ. Αικατερινάρη είναι κόρη της κ. Ασημίνα Ξηροτύρη Αικατερινάρη, η οποία είναι βουλευτής Θεσσαλονίκης της ΔΗΜΑΡ, μεταγραφή από τον Συνασπισμό!

Η Ουρανία λοιπόν, κόρη της Ξηροτύρη, και του μηχανικού επί χρόνια πρόεδρου του ΤΕΕ Κεντρ. Μακεδονίας του Αικατερινάρη, από τον χώρο του ΠΑΣΟΚ, ηλικίας περί τα 35 έτη, με σπουδές ηλεκτρολόγου μηχανικού στο ΑΠΘ και MBA στην Αγγλία, προσόντα που έχει το 90% των νέων ανέργων μηχανικών στην Ελλάδα, κοσμεί το Δ.Σ της ΔΕΗ από το 2011 που την τοποθέτησαν εκεί οι Βενιζέλος-Παπακωνσταντίνου. Περιμένουμε λοιπόν από τους 13 βο�λευτές της καραδιαπλεκόμενης ΚΟ της ΔΗΜΑΡ (στον ΟΠΑΠ υπηρετεί με 100.000 ευρώ το χρόνο ως νομική σύμβουλος σύζυγος βουλευτή της ΔΗΜΑΡ), να πονέσουν για τις αυξήσεις των τιμολογίων της ΔΕΗ και να προτάξουν τα στήθη τους.

Aυτή είναι η αριστερά της (κοινωνικής) ευθύνης!

Αυτή είναι η καραδιαπλεκόμενη συγκυβέρνηση που την παίζουν οι νταβατζήδες στα μπεγλέρια τους απειλώντας να στείλουν τον πλουμιστό βουλευτή Αηδόνη στον Λοβέρδο και να αφήσουν ΠΑΣΟΚ και ΝΔ κουτσό άλογο με 149 βουλευτές και τον μπάρμπα Φώτη της διαπλεκόμενης ΔΗΜΑΡ να κάνει παιγνίδι.

Ου! στ ρε, ουστ από δώ….
ΥΓ>Μέλος του ΔΣ είναι και ο εφοπλιστής Νίκος Βερνίκος!



Διαβάστε περισσότερα »

Έκθετος ο Καραχάλιος για τον σύμβουλό του...

fimotro
Ο 39χρονος κρατούμενος στις 17 Δεκεμβρίου πριν δηλαδή φύγει από τον ΕΟΤ ο Καραχάλιος, -όπως είναι σε θέση να γνωρίζει το Fimotro- εξέδωσε από μπλοκ του ΕΟΤ που διέθετε ως σύμβουλος, επιταγή 147.000 ευρώ, ως...

οφειλές του οργανισμού σε ξενοδοχείο της Σύρου. Νεαρή γυναίκα-συνεργός πήγε την Παρασκευή στην Τράπεζα της Ελλάδος να εισπράξει το ποσό, αλλά τότε η τράπεζα απευθύνθηκε στον ΕΟΤ για επιβεβαίωση. Ο οργανισμός διαπίστωσε πως υπήρχε οφειλή στο ξενοδοχείο αλλά σε πολύ μικρότερο ποσό. Όπως διαπιστώθηκε από κλιμάκιο των Αδιάφθορων που με εντολή του Αστυνομικού Διευθυντή Παναγιώτη Στάθη πήγε άρον άρον Σάββατο στη Σύρο, το ξενοδοχείο δεν είχε παραλάβει αυτήν την επιταγή. Ο 39χρονος σύμβουλος είχε πλαστογραφήσει και οπισθογραφήσει την επιταγή για λογαριασμό υ�οτίθεται των ξενοδόχων και είχε εκχωρήσει την είσπραξη της σε εταιρεία-φάντασμα με γραφεία στα Οινόφυτα και στην Σίνδο Θεσσαλονίκης. Της υποθέσεως επιλήφθηκε και ο νέος Γ.Γ. Λειβαδάς που αντικατέστησε τον Καραχάλιο με αιφνιδιαστική απόφαση της Όλγας Κεφαλογιάννη....


Διαβάστε περισσότερα »

Έξι υποθέσεις στον Εισαγγελέα από τη Διεύθυνση Υγείας, Ανάπτυξης & Αγροτικής Ανάπτυξης...

Πάνω από 500 ελέγχους πραγματοποίησαν το τελευταίο διάστημα κλιμάκια των Διευθύνσεων Υγείας, Ανάπτυξης και Αγροτικής Ανάπτυξης, ενώ έξι υποθέσεις οδηγήθηκαν στον εισαγγελέα.
Ο...
αντιπεριφερειάρχης Χανίων, Απόστολος Βουλγαράκης, ευχαρίστησε χθες τους εργαζομένους των κλιμακίων σημειώνοντας παράλληλα ότι δόθηκε ιδιαίτερη έμφαση στην πρόληψη εν όψει των εορτών.

«Πρέπει να πω ότι είμαι απόλυτα ευχαριστημένος γιατί κινηθήκαμε στη λογική της πρόληψης και όχι της καταστολής ή της μήνυσης. Δεν ήταν στόχος μας να κλείσουμε μαγαζιά, αλλά να παραινέσουμε τους καταστηματάρχες να προσέξουν την αγορά να εφοδιάζεται και με καλά τρόφιμα και με καλά είδη και να μην παρουσιάζονται μεγάλες διακυμάνσεις στις τιμές».

Ειδικότ�ρα, όσον αφορά τις τιμές, ο κ. Βουλγαράκης υπογράμμισε ότι «παρά τα προβλήματα, κινούνται στα ίδια επίπεδα με πέρυσι», ενώ για τους ελέγχους σημείωσε ότι τον τελευταίο μήνα πραγματοποιήθηκαν από τη Διεύθυνση Γεωργίας πάνω από 150, από το Τμήμα Εμπορίου σχεδόν 200 και από το Τμήμα Υγείας περίπου 150.

«Αυτό σημαίνει ότι οι συνεργάτες μου από αυτά τα τμήματα δεν κοιμήθηκαν ούτε βράδυ ούτε μέρα και οι έλεγχοι έγιναν χωρίς υπερωρίες», τόνισε ο αντιπεριφερειάρχης και πρόσθεσε ότι συνολικά έξι περιπτώσεις οδηγήθηκαν στον εισαγγελέα.
Χανιώτικα Ν! έα



Διαβάστε περισσότερα »