ΑΘΗΝΑ 21-3-2012 .Οι πολιτικάντηδες του κατοχικού μας καθεστώτος έχουν πάρει διαζύγιο απ� την κοινή λογική αλλά και την νοητική επεξεργασία πραγμάτων του ελληνικού λαού. Αδυνατούν να αντιληφτούν ότι παραδίδοντας την πατρίδα μας στους λογιστές της παγκόσμιας διακυβέρνησης, αγνοούν και εμπαίζουν την κοσμοθεωρία και την βιοθεωρία ενός λαού που έχει μάθει να αναζητεί μέσα από την καθημερινότητα και τη φύση την υπέρτατη γνώση και την ορθή συμπεριφορά μες την εθνική κοινότητα. Δεν μπορούν να καταλάβουν κάτι που δεν τους ανήκει. Διότι ο ελληνικός λαός έχει μάθει να αναζητεί τη σοφία της ζωής και να περπατά ορθός και λεύτερος.
Η πολιτική! για τον Ελληνισμό από τα βάθη των αιώνων κρατάει ανά χείρας μαζί με το σπαθί και την κοφτερή αντίληψη. Οι δικοί μας πρόγονοι ήταν εκείνοι που αναβίβασαν την πατρίδα στην πρώτη κλίμακα των αξιών για τους έχοντας νου όπως είπε ο σοφός Σωκράτης. Για τον Ηρόδοτο ο Έλλην έλαβε τον σαφή προσδιορισμό μέσα από το κοινό αίμα και την κοινή φυλή. Και για τον Ισοκράτη ο λαός μας οφείλει να άρχει των βαρβάρων κι όχι να άρχεται υπ' αυτών. Ο ίδιος ο Ισοκράτης προσδιόρισε την σημασία της ελληνικής παιδείας για την ανάδειξη του χρήσιμου Έλληνα πολίτη και όχι των αλλογενών όπως �ίπαν κάποιοι σκόπιμα. Και ο Αριστοτέλης με τον Πλάτωνα προσδιόρισαν την ποιότητα και τον έλλογο χαρακτήρα του πολίτη που εφαρμόζει τα νάματα της ελληνικής φιλοσοφίας στην άσκηση των κοινών και την ανάδειξη των Αρίστων Πολιτών στην κεφαλή της Πολιτείας.
Η πολιτική! για τον Ελληνισμό από τα βάθη των αιώνων κρατάει ανά χείρας μαζί με το σπαθί και την κοφτερή αντίληψη. Οι δικοί μας πρόγονοι ήταν εκείνοι που αναβίβασαν την πατρίδα στην πρώτη κλίμακα των αξιών για τους έχοντας νου όπως είπε ο σοφός Σωκράτης. Για τον Ηρόδοτο ο Έλλην έλαβε τον σαφή προσδιορισμό μέσα από το κοινό αίμα και την κοινή φυλή. Και για τον Ισοκράτη ο λαός μας οφείλει να άρχει των βαρβάρων κι όχι να άρχεται υπ' αυτών. Ο ίδιος ο Ισοκράτης προσδιόρισε την σημασία της ελληνικής παιδείας για την ανάδειξη του χρήσιμου Έλληνα πολίτη και όχι των αλλογενών όπως �ίπαν κάποιοι σκόπιμα. Και ο Αριστοτέλης με τον Πλάτωνα προσδιόρισαν την ποιότητα και τον έλλογο χαρακτήρα του πολίτη που εφαρμόζει τα νάματα της ελληνικής φιλοσοφίας στην άσκηση των κοινών και την ανάδειξη των Αρίστων Πολιτών στην κεφαλή της Πολιτείας.
